miércoles, 16 de marzo de 2011

LA PRENSA MEXICANA EN EL SIGLO XX

 
La prensa mexicana no siempre se ha dado tiempo para revisar su pasado contemporáneo para entender sus acciones en el presente. Varios vicios muy antiguos siguen allí, sin que haya posibilidad de remediarlos a menos que, entre otras cosas, se tome primero conciencia de su existencia.
En este sentido, este artículo pretende hacer una pequeña revisión de la historia de la prensa mexicana contemporánea, vista desde el ámbito de los investigadores de los medios escritos. Si la historiografía mexicana contemporánea tiene el problema de que cuenta con pocas investigaciones que le expliquen cómo era México después de los años 40 (pocas si lo comparamos con las investigaciones relativas al Virreinato, o a la Guerra de Independencia, o a la Revolución) en el caso de historias específicas este problema crece mucho más. A pesar de los esfuerzos de los historiadores, el devenir en el tiempo de la prensa mexicana del siglo XX sigue siendo terreno casi exclusivo de los periodistas, comunicólogos y politólogos.
Para realizar este artículo nos preguntamos cómo veían estos autores la historia contemporánea de la prensa, qué partes recalcaban y cuáles no, y especialmente por qué tenían esa postura ante la historia de su oficio. Del universo de investigadores de la prensa escogimos a varios académicos con experiencia en el trabajo dentro de los medios. Lo hicimos así para aprovechar su “doble visión del problema”, como académicos y como trabajadores de la información.

LA PRENSA EN LA INDEPENDENCIA

Los editores e impresores del periodo de Independencia contribuyeron a perfilar el carácter libre y nacional de la prensa mexicana, rasgos particulares que habrían de madurar durante todo el siglo XIX

Es una época rica en prensa de combate político. Los periódicos reflejan las vicisitudes de la contienda y de las fuerzas, para el caso de la prensa patriota,  los consiguientes fusilamientos de todos los intelectuales patriotas que cayeron en sus manos. Después del baño de sangre será la prensa mexicana, y especialmente la del territorio mexicano, la responsable de la continuidad ideológica y política de la revolución.
En sus páginas aparecían con frecuencia órdenes, informaciones y partes de guerra con sus correspondientes traducciones al inglés (y en alguna ocasión al francés), tanto para que las novedades pudieran difundirse por todo el entorno, como para que los legionarios extranjeros tuvieran acceso a artículos de prensa en su lengua materna. Aunque parece pobre en contenidos literarios, no lo es. Contiene bellos artículos entre otros. Aparte de esto, su valor documental es enorme para los historiadores de la independencia mexicana.

Gacetas Italianas

gaceta

Vida - Diccionario Filosófico de VoltaireAsí empezó a llamarse el relato de los asuntos públicos. Al principio del siglo XVII se inventó en Venecia esta buena costumbre, en la época en que Italia era todavía el centro de las negociaciones de Europa y Venecia el asilo de la libertad. Llamaron a unas hojas de papel impresas que repartían una vez cada semana «gacetas», nombre sacado de gazzetta, moneda de escaso valor que tenía curso obligatorio en Venecia. En seguida imitaron ese ejemplo las principales ciudades de Europa.
Diarios casi semejantes se publicaban en la China desde tiempo inmemorial. En esa nación se imprime todos los días la Gaceta del Imperio, por orden del soberano.

       

Por: Sem. Eduardo Daniel Corona García 

martes, 15 de marzo de 2011

Periódicos del Siglo XX

Creado por Pedro García Huerta

*El hijo del ahuizote: fue un periódico - revista satírica mexicana fundada en 1885 (Siglo XIX) por Daniel Cabrera y Manuel Pérez Bibbins junto con Juan Sarabia., pero tuvo mayor relevancia a inicios del siglo XX cuando en julio de 1902 Ricardo y Enrique Flores Magón arrendaron la publicación y se encargaron de la edición. Durante esta época se caracterizó por su oposición al régimen de Porfirio Díaz a través de la difusión de caricaturas entre las que se encontraban colaboraciones de José Guadalupe Posada.




*1916 aparecen el universal y en 1917 aparece Excélsior fueron los periódicos a la vanguardia aunque en un momento determinado Excélsior superó por su información y dinámica.







*El primero de febrero de 1922, la Compañía Periodística Nacional, S.A. fundó El Universal Gráfico, que aún subsiste, tabloide vespertino que solamente aparecía en días hábiles.

*En 1928 nació La Prensa dirigida primero por Don José E. Campos y después por Don Miguel Cantón, “quien le imprimió gran dinamismo y valentía, hasta que los accionistas alarmados por las presiones políticas retiraron su apoyo.




*Con estas publicaciones nacen otras que hasta nuestros días siguen en circulación:

*El Nacional (1929)

*La Afición, El Nacional, El Día, entre otros (1932).


*El Norte (1938)


Novedades (1939)


El Diario de la Tarde (1957)



Esto, El sol, La prensa (1941)


Ovaciones (1946)

El Sol de México (1960)


El Heraldo y El diario de México (1965)


Unomásuno (1977)

El Financiero (1981)

La Jornada (1984)








Metro, de Monterrey, y El Economista (1988)

Reforma (1993).





También se crearon otros diarios especializados como El Financiero y El Economista que sin abandonar sus nichos originarios, llegaron a ser diarios competitivos en el terreno de la información general.




Ya hacia la mitad de los noventa (1993), el interés de diversos grupos empresariales llevó a la metamorfosis de algunos diarios y a la creación de otros, entre los cuales sobresale Reforma que es un periódico especialmente creado para la gente joven, con un diseño visual nunca antes visto en México y que además vino a romper con la mafia de la distribución por parte de los voceadores.




En 1997 nacería el periódico de Saltillo, Palabra; El Metro, en la ciudad de México, y Mural, en Guadalajara, un año más tarde.



HISTORIA DEL PERIODISMO


Aún se discute el origen del periodismo. Para unos, nace en el momento en el que el hombre comienza a vivir en comunidad; para otros, sólo a partir de la invención de la imprenta y de sus posibilidades de producir la información. Lo que sí está claro es que el periodismo se basa en la profunda necesidad que tiene el hombre de informar y de ser informado.

Antecedentes
*Pinturas rupestres del hombre primitivo.

*Jeroglíficos que cobraron auge en Egipto, donde inventaron el papiro.
*Los chinos inventaron el papel hacia el 800 aC.


*Juan Gutenberg inventa la imprenta en Alemania hacia el año de 1400
Evolución del periodismo
La actividad periodística inicia en el imperio romano (año 59 a. C.). Julio Cesar pedía las noticias de todos los días y mandaba publicarlas en el diario romano Diurna urbis acta. Existían los pregoneros, los strilloni, y los subostrani.    

En el siglo XVI se siguen publicando avisos, ocasionales, relaciones...y aparece un nuevo tipo de publicación: los Canards iguales que los ocasionales pero de contenido más popular: trataban temas sensacionalistas: monstruos, milagros..; y la explicación de los mismos suele ser siempre religiosa.
En Francia surgen las primeras gacetas en el siglo XVII
Desde 1609 empiezan a publicarse las Gacetas con periodicidad semanal. Al principio eran impresas por editores privados, pero enseguida quedaron bajo la protección de los Estados Absolutos que las utilizaron como medio de propaganda de la monarquía. Las gacetas más famosas fueron las francesas: La Gazette, Le Journal des Savants, y Le Mercure Galan, todas ellas del S.XVII. Estas publicaciones tuvieron gran influencia en España, donde fueron imitadas en el S.XVIII. La primera española fue la Gaceta de Madrid, de 1661.

El primer periódico diario nació en Inglaterra en el S. XVIII. Fue el Daily Courrant (1702). Hacia 1715 había en este país una gran actividad editorial y aparece un gran número de publicaciones de periodicidad variable. La distribución se hacía por medio de pregoneros.
Durante la Revolución Francesa ya se publicaban muchos periódicos que desaparecían rápidamente.
El primer periódico de Estados Unidos fue el Publik Occurrences both Foreign and Domestick, apareció en Boston en 1690.

En 1834, tras la muerte de Fernando VII, regresan a España los liberales expulsados en 1823. Estos exilados no sólo traen las ideas románticas, sino las nuevas formas de hacer periodismo de los ingleses.
En los últimos años del siglo XIX y primeros del XX, surge en EE.UU y algunos países de Europa una nueva generación de periódicos el llamado new journalisme o nuevo periodismo, cuyo ejemplo paradigmático fue The World, de Pulitzer. Son los primeros periódicos de masas. Aumentan espectacularmente sus tirada, incluyen muchas páginas de publicidad, se establecen en grandes edificios y obtienen unos beneficios insospechados hasta entonces.

William Randolph Hearts crea The examiner y Journal, para competir con Pulitzer crea “el periodismo amarillista”

Actualmente en diversos países de régimen democrático, el trabajo periodístico está protegido por la ley o por la constitución. Esto incluye, muchas veces, el derecho del periodista a preservar en secreto la identidad de sus fuentes, incluso cuando sea interpelado judicialmente.
El artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos establece normas para la libertad de expresión y de prensa. Además de las normas jurídicas que regulan la profesión de los periodistas, éstos mantienen un compromiso ético con la sociedad que se concreta en la llamada deontología profesional periodística. Se trata de una serie de normas recogidas en códigos deontológicos que cada empresa o asociación elabora según sus propios criterios. En España se encuentra un buen ejemplo de este tipo de códigos en el elaborado por la Federación de Asociaciones de Periodistas de España (FAPE), que aplican todos los profesionales integrados en este colectivo.

Sin embargo, según la organización Reporteros Sin Fronteras (Reporters Sans Frontières), en 2006 al menos a 81 periodistas fallecieron en el ejercicio de su trabajo o por expresar sus opiniones, en veintiún países. Hay que remontarse a 1994 para encontrar una cifra más alta. Aquel año encontraron la muerte 103 periodistas, de los que casi la mitad murieron en el genocidio de Ruanda, cerca de una veintena en Argelia, víctimas de la guerra civil, y una decena en la ex Yugoslavia. También destacan que murieron 32 colaboradores, al menos 871 periodistas fueron detenitdos, 1472 agredidos o amenazados, 56 secuestrados y 912 medios de comunicación fueron censurados.



Creado por Pedro García Huerta


PRENSA EN EL PORFIRIATO


La llamada prensa porfiriana hace referencia a ciertos periódicos, boletines, folletos y revistas que salieron a la luz en diversos momentos del Porfiriato; la historia de dichas publicaciones comenzó a escribirse con el  triunfo de la revolución de Tuxtepec, evento que marcó el inicio del periodo de más de treinta años en los que Porfirio Díaz se mantuvo a la cabeza del poder. Cuando el sistema de gobierno se convirtió en dictadura, muchos pensadores —que en un primer momento fueron aliados del general y de sus ideas liberales y opuestas a la reelección— comenzaron a promover su fin desde diversos frentes.


.....Rafael Pérez Gay comenta: “Cuando se habla de la prensa mexicana del siglo XIX hay un acuerdo unánime con respecto a la prensa liberal, la prensa fundadora y heroica que comienza en la turbulenta década de los años cuarenta; más adelante, en  la Restauración, en la prensa hay entusiasmo y elogios desmedidos al gobierno en turno, conforme nos acercamos a la prensa del Porfiriato ocurre cierta incomodidad relacionada con el hecho de que Porfirio Díaz reprimió e intentó terminar con la prensa crítica durante los muchos años que estuvo al mando del país”.

La prensa opositora a Porfirio Díaz era: El hijo del ahuizote, Restauración, Democracia cristiana y Regenaración.

Teodoro Flores, padre de los Flores Magón, guardaba un profundo odio contra Porfirio Díaz, que no reconoció ni recompensó su participación en la Batalla del 2 de abril de 1867 contra los  franceses  y lo había inculcado a sus hijos desde niños.

En 1893 los tres colaboran en la edición del periódico El Demócrata, Jesús como redactor, Ricardo como corrector de pruebas y Enrique como ayudante de imprenta y redacción. Jesús y otros colaboradores fueron aprehendidos, Ricardo logró escapar disfrazado de impresor, Enrique con solo 16 años no fue arrestado; nueve meses después Jesús fue liberado, ese mismo año falleció su padre Teodoro Flores.

A partir del 1900 aumentan su actividad política y periodística, fundan el periódico Regeneración y en 1902, Ricardo y Enrique editan El hijo del Ahuizote, ambos periódicos fueron suprimidos por el régimen dictatorial de Porfirio Díaz y los hermanos fueron expatriados en 1904 luego de haber sido encarcelados varias veces.

Como siempre no falta el ingenio mexicano. En esa época se utilizo mucho el de leer para los demás, que quiere decir esto; pues se reunían en grupos de personas en las mismas tiendas compraban el periódico (uno) y una persona que sabia leer le comentaba todo lo que decía. Esta forma de comunicarse se utilizo mucho para fortalecer el movimiento revolucionario. Uno de le decía o muchos que a su vez lo dispersaban por todo el pueblo y fronteras. Unos de los principales iniciadores del movimiento de la escritura fue Mario Flores Magon el cual fue uno de los que inicio el periodismo en la época contemporánea.

  



Por Esteban Cantú Ortiz 


PRIMEROS PERIÓDICOS EN MÉXICO

La Gazeta de México, y noticias de Nueva España, salió a la luz el primero de enero de 1722. Constaba de ocho páginas, y aparecieron seis números hasta junio del mismo año. A partir de su cuarta entrega, se llamó Gazeta de México y florilegio historial de las noticias de Nueva España.El periódico fue concebido originalmente como una especie de memoria de la corte virreinal. Su objetivo era “informar los acontecimientos loables más notables para sentar ejemplo ante el público”, pues se inscribía dentro del proyecto cultural y educativo de la dinastía borbónica, es decir, difundir las ideas y costumbres europeas entre los lectores.
El editor de la Gazeta de México fue el criollo Juan Ignacio María de Castorena Ursúa y Goyeneche (1688, Zacatecas, Zacatecas-1733, Mérida, Yucatán), a quien se reconoce el mérito de haber sido el primer periodista de nuestro país, y exaltar los valores de los españoles americanos, dando muestras de un incipiente nacionalismo. Elogiosamente escribió sobre él el bibliógrafo José Mariano Beristain de Souza, pues fue “el primero que publicó en México Gazetas o periódicos, sufriendo por el bien público las murmuraciones de los egoístas e ignorantes, enemigos de la luz y de la común utilidad”. La Gazeta de México desapareció un semestre después de su primer número. 
 

En 1739, la Gazeta de México reapareció en enero de 1742, ahora bajo el título de Mercurio de México, con el que continuó hasta su cierre definitivo, en el número 157, de diciembre de 1742. En esta segunda época salieron 12 números, el último de ellos en diciembre del mismo año.
Hubo una tercera Gazeta de México, compendio de noticias de Nueva España, esta vez dirigida por el también criollo capitalino Manuel Antonio Valdés y Munguía (1742-1814), impresor de larga experiencia y propietario de una empresa de coches de alquiler, que comenzó sus apariciones el 14 de enero de 1784. Logró ser el periódico de mayor longevidad en la época colonial, pues subsistió, sin interrupciones, hasta el 2 de enero de 1810. 


Por Esteban Cantú Ortiz